CABLOCA JUREMA CABLOCA JUREMA
Jurema hija del cacique Tupinambá. Adoptada por el mundo, se encontró al pie del arbusto de la planta encantada que le dio su nombre; y creció fuerte, hermosa, como la belleza de la noche y la estabilidad del día. Valiente, la cabocla se convirtió en
la primera mujer guerrera de la tribu, por su fuerza y agilidad, y el manejo de armas y el conocimiento del bosque, se había convertido en una leyenda en todo el continente; donde los narradores al pie del fuego hablaban de la Indígena de plumas doradas, que era la propia
Madre Divina encarnada. Nada asustaba a Cabocla hasta que un día conoció a su mayor adversario; el amor. Jurema se enamoró de un caboclo llamado Huascar, de una tribu enemiga llamada Hijos del Sol, que había sido arrestado en la batalla.
Los días pasaron y el amor aumentó. Jurema no pudo resistirse al amor que sentía por este guerrero y decidió liberarlo a pesar de que sabía que sería expulsada de su tribu. En la huida su propia gente la persiguió, y en medio de la lluvia de flechas que volaban hacia el fugitivo caboclo, fue Jurema quien cayó, salvando a su amado de la muerte. La leyenda cuenta que Huascar regresó a la Tierra del Sol y fundó un imperio en las
montañas andinas y erigió un templo llamado Matchu Pitchu en honor de Jurema, donde solo las mujeres de la tribu vivirían allí y aprenderían a ser guerreras como mujeres. Y en el lugar donde cayó Jurema, nació una planta robusta y muy resistente que da flores durante todo el año, cuya forma exótica y el intenso tono naranja-amarillo llamaron la atención de todas las tribus, porque toda la
porque toda la planta podía ser utilizada, desde las semillas a las flores y el tallo; y porque las flores de esta planta siempre se enfrentan a la estrella mayor; ella se hizo conocida como girasol. Jurema fue jefe de su tribu y comandante de varias falanges de caboclos conocidas por falanges de Jurema. Su legión está formada por grandes entidades espirituales que apoyan a los enfermos, utilizando el proceso de curación a base de hierbas.
BUNGISNGISBUNGISNGISBUNGISNGIS
Según el folklore de Bataan (Luzón Filipinas), el bungisngis es un gigante de un solo ojo con dientes grandes y dos colmillos que sobresalen de los lados de su boca, haciendo que parezca que siempre está sonriendo. Su nombre se deriva de la palabra ngisi que significa "sonreír".
Se dice que tiene un labio superior sobresaliente tan grande que lo usa para cubrir la parte superior de su cabeza como un sombrero. Dicen que posee una audición excelente. Sus muslos son tan extremadamente largos que cuando
se pone en cuclillas las rodillas son dos tramos más altos que sus hombros. Habita en el bosque y lleva un garrote que usa para matar a sus presas.Tiene un apetito voraz por cualquier cosa sabrosa, desde raices, frutas y frutos del bosque a todo tipo de animales incluidos los
seres humanos hasta comida cocinada. Siendo un gigante, los bungisngis poseen una fuerza increíble. A pesar de su tamaño descomunal y su aspecto aterrador, el bungisngis es un poco tonto. Su homólogo en el norte de Davao (Mindanao) es conocido como mahentoy, mientras que sus parientes en Quezon, eran conocidos como bulislis en los tiempos antiguos.
CHENOO CHENOO CHENOO CHENOO
Es una criatura con orígenes en la mitología, leyenda y folklore de los nativos americanos. Son los gigantes de hielo malvados que comen humanos. Un Chenoo fue una vez un ser humano que fue
poseído por un espíritu maligno o cometió un crimen terrible (especialmente el canibalismo o la retención de comida de una persona hambrienta), haciendo que su corazón se volviera helado. En algunas leyendas, un humano ha sido rescatado con éxito del corazón congelado de un Chenoo, pero generalmente una vez que una persona
se ha transformado en un Chenoo, su único escape lo encontrara en la muerte. Se dice que tiene un chillido tan fuerte y horrible que aquellos que lo escuchan mueren instantáneamente. El Chenoo también crea su propio camuflaje frotando su cuerpo con resina de pino, luego rodando por el suelo para cubrirse
con hojarasca y ramas caídas. Con una estatura tan alta y un disfraz oscuro, podría ser fácil para este monstruo confundirse con un árbol a simple vista. Algunas versiones afirman que hay Chenoo masculinos y femeninos, y las hembras son más fuertes y más peligrosas que los machos. Otras versiones dicen que Chenoo está relacionado con la brujería, ya sea
que esta es una maldición que puede ser infligida por una bruja o que una bruja poderosa puede convertirse en un Chenoo después de la muerte. También se dice que un Chenoo aumenta su poder ya que consume más de los corazones helados de su propia especie. Sin embargo, esta fuente de magia negra que alimenta al monstruo es también su punto más débil.
la primera mujer guerrera de la tribu, por su fuerza y agilidad, y el manejo de armas y el conocimiento del bosque, se había convertido en una leyenda en todo el continente; donde los narradores al pie del fuego hablaban de la Indígena de plumas doradas, que era la propia 
Madre Divina encarnada. Nada asustaba a Cabocla hasta que un día conoció a su mayor adversario; el amor. Jurema se enamoró de un caboclo llamado Huascar, de una tribu enemiga llamada Hijos del Sol, que había sido arrestado en la batalla.
Los días pasaron y el amor aumentó. Jurema no pudo resistirse al amor que sentía por este guerrero y decidió liberarlo a pesar de que sabía que sería expulsada de su tribu. En la huida su propia gente la persiguió, y en medio de la lluvia de flechas que volaban hacia el fugitivo caboclo, fue Jurema quien cayó, salvando a su amado de la muerte. La leyenda cuenta que Huascar regresó a la Tierra del Sol y fundó un imperio en las
montañas andinas y erigió un templo llamado Matchu Pitchu en honor de Jurema, donde solo las mujeres de la tribu vivirían allí y aprenderían a ser guerreras como mujeres. Y en el lugar donde cayó Jurema, nació una planta robusta y muy resistente que da flores durante todo el año, cuya forma exótica y el intenso tono naranja-amarillo llamaron la atención de todas las tribus, porque toda la
