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martes, 25 de junio de 2019

PINGA : LA GRAN MADRE INUIT DEL CARIBU

Diosa Pinga

 PAKITSUMANGA  PIWZUMA   PUKIMNA

En la mitología esquimal (inuit) es la gran Madre del Caribú, la diosa cazadora que tiene el máximo poder sobre la vida y la muerte. Ella es también la diosa Inuit de la fertilidad y la curación. Como dueña y creadora del caribú, elige ofrecerlos a los 
Diosa PingaDiosa Pinga
cazadores del caribú, elige ofrecerlos a los cazadores merecederos o protegerlos de rastreadores  que no los merecen.  Cada vez que un caribú muere por comida, reencarna su alma para que Viva de nuevo, galopando a su lado en medio del rebaño. Pinga, "La de arriba", parece ser
Caribou Mother
 la contraparte celestial de  Sedna , "La de abajo". 
Ella no permite que se maten demasiados caribúes a la vez. Pukimna cuida las almas de los vivos y los enfermos le rezan. Ella confía a los muertos 
al cuidado del dios de la luna que, siguiendo
Caribou MotherCaribou Mother  sus instrucciones, trae almas de vuelta a la tierra para comenzar una nueva vida. Pinga, "la que está en la cima", es el espíritu femenino omnipresente que vigila meticulosamente las acciones de los seres humanos, en especial en lo que concierne al tratamiento de los animales. Ella protege a todas las criaturas vivientes.
Pinga Inuit Goddess

domingo, 17 de julio de 2016

E P O N A : DIOSA CELTA (GALIA) DE LA NATURALEZA

 EPONA   EPONA   EPONA   EPONA   EPONA   Es una Diosa Celta, venerada especialmente en la Galia. Una Diosa de la Fertilidad, de los Caballos y la
Naturaleza. Asociada al Agua, la Primavera, la Curación y a la Muerte. Su asociación con la muerte basada en la antigua creencia de que los caballos eran los guías de las almas de uno a 

otro mundo (Psicopompo). Por esa razón a veces a la Diosa Epona se la representa con una llave, un mapa o un plano, que le servirán para guiar a los muertos hacia el otro mundo. Se la
representa a lomos de un caballo, en pie en medio de una manada o alimentado a unos potros. Vestida generalmente con largos ropajes aunque a veces puede aparecer desnuda. Epona puede cambiar de forma humana a la de yegua a su antojo. Esta Diosa 
          al igual que ocurre con otras deidades celtas es polivalente y marcada de matices. Es una divinidad doméstica que llega donde no se precisa a la Gran Diosa, aunque la representa. En las leyendas también esta vinculada al culto a las fuentes, cuentan que Epona puede hacer surgir un manantial con el
      solo galope de los cascos sobre la tierra.  También se la puede encontar en los saltos de agua y en los ràpidos de los ríos que suenan como el relincho de una manada salvaje de caballos. Como Diosa de la abundancia se la muestra con ua cesta o el cuerno de la abundancia. EPONA era una Diosa de Soberanía que transformada en Yegua,
copularía con el Rey electo en la ceremonia de Consagración, siendo la yegua una representación de la Diosa (heredera legal). Posteriormente sería sacrificada la Yegua Sagrada, cocinada y consumida por el Monarca. Este ritual tenía un claro componente mágico, ya que los caballos eran considerados animales sagrados.