ARBOL DEL MUNDO: EJE CENTRAL DEL UNIVERSO

                                      ARBOL DE LA VIDA   ARBOL DEL MUNDO        (  м и р о в о е     д р e в о  )

El Árbol del Mundo fue un componente fundamental para la cosmovisión de los pueblos eslavos. El centro del mundo para los antiguos eslavos era el Árbol del mundo. Es el eje central de todo el universo, incluida la Tierra, y conecta el mundo de los seres

              humanos con el mundo de los dioses y el mundo subterráneo. Arriba, detrás de las nubes la corona de éste árbol ramificado forma una isla, aquí está el Iriy (paraíso eslavo), donde no solo viven los dioses y los ancestros de las personas, sino también viven los progenitores de todos los animales.  Las raíces del árbol conectan el mundo de los dioses, el mundo de las personas y el mundo de los muertos.

Para los antiguos eslavos, el Árbol del Mundo se encuentra en la isla de Buyan en Alatyr-stone, que es el  centro de la Tierra. En las leyendas, los dioses de la luz viven en sus ramas, y los dioses oscuros viven en sus raíces. Su imagen fue imitada durante los ritos funerarios. En la antigüedad las personas eran enterradas en las ramas de los árboles. Más tarde, este rito se modificó y después de la cremación, las cenizas de los difuntos 

quedarían en el llamado Bdynakh (pilares con chozas).  Las antiguas tribus construían chozas y templos alrededor de un árbol vivo  sobre todo robles,  abedules o fresnos. El árbol dentro de la casa era la encarnación del Árbol del Mundo, que también podría conectar los tres mundos y ser el lugar principal para realizar  rituales domésticos. Esta tradición estuvo viva 

hasta principios del siglo XX. Son habituales en el folklore las disputas de la serpiente que vive en las raíces y el ave que vive en la corona. El sol y la luna se colocan a menudo en la corona de este árbol. El Árbol del Mundo fue tan venerado por los eslavos que estaba presente en muchas de sus celebraciones. En la antigüedad, había arboledas sagradas, bosques sagrados, donde estaba prohibido cortar o dañar sus árboles. 

 

 Esos árboles sagrados fueron el hogar de espíritus, criaturas y portales a otros mundos. El mundo es separado en el eje horizontal por los cuatro puntos cardinales, que representan las cuatro direcciones (norte, sur, este y oeste) y en tres reinos para el eje vertical. Estas dos divisiones  tuvieron mucha importancia en la mitología, como se puede ver en las estatuas que representan a sus divinidades, particularmente las de Triglav de tres cabezas y Svantevit, con cuatro.

B R I T O M A R T I S : " LA DAMA DE LAS REDES "

B R I T O M A R T I S  B R I T O M A R T I S      ( GRIEGO  :  Β ρ ι τ ό μ α ρ τ ι ς )

Fue una diosa griega de las montañas y la caza, adorada principalmente en la isla de Creta . A veces se creía que era una ninfa de la montaña y a menudo estaba relacionada o sincretizada con Artemisa y Aphaea, la patrona invisible de Aegina. También es conocida como

Diktynna (Δίκτυννα; derivada a partir de δίκτυα (diktya), "redes de caza". Esta diosa fue retratada con frecuencia en la moneda cretense, ya sea como ella misma o como Diktynna, la diosa del monte Dikte, el lugar de nacimiento de Zeus. Como Diktynna, fue representada como una diosa alada con rostro humano; de pie sobre su antigua montaña, agarrando un animal en cada mano, bajo el disfraz de Potnia Theron , la amante de los animales. Según algunos historiadores,Britomartis era hija de Zeus y vivía en Creta; Ella era una cazadora y una virgen. Minos , el rey de Creta , se enamoró de ella y la persiguió durante nueve meses hasta que ella, desesperada, saltó de un acantilado al mar. Fue atrapada en las redes de los pescadores y llevada a un lugar seguro. Por su castidad fue recompensada por Artemisa con la inmortalidad. Fue adorada como Dictynna, diosa de las redes y conocida como "la Dama de las Redes". La dueña minoica de la caza y la navegación marítima, Britomartis está considerada como una de las muchas diosas que han sido absorbidas por la mitología griega clásica. Britomartis parece haber jugado un papel

importante en la sociedad cretense antes de la llegada de los micénicos. La arqueología revela que su imagen había sido erigida en numerosos lugares de culto tanto en los bosques como en el mar. Dentro del folklore de los griegos, Britomartis era una ninfa de montaña, uno de los muchos que supuestamente cuidaron a Zeus durante su infancia cuando su padre Crono estaba devorando a todos sus hijos. Sin embargo, inicialmente Britomartis se consideraba una entidad  separada de su homóloga la Diosa Artemis.

BAROMETZ : EL CORDERO VEGETAL DE TARTARIA

  BAROMETZ    BAROMETZ    BAROMETZ       El Cordero vegetal de Tartaria (Agnus scythicus​) es un zoófito legendario de Asia Central, que en su momento se creía podía dar ovejas como fruta. Las ovejas estaban conectadas a la planta a través de un

 

cordón umbilical y pastaban en la tierra alrededor de la planta. Una vez que todo el follaje se terminaba, tanto la planta como las ovejas morían. El origen de este mito está basado en una planta real, un helecho del género Cibotium. Conocida con otros nombres, tales 

como el cordero escita,

 el borometz, y borametz.​ El cordero era obtenido al remover las hojas de una sección del lanudo rizoma del helecho. Cuando el rizoma es invertido, se parece bastante a una 

oveja lanuda, con sus patas siendo formadas por las bases de los peciolos removidos. Algunas fuentes 

creían que las ovejas eran las frutas de la planta, que salían de semillas parecidas a las del melón. Otras, sin embargo, afirman que las ovejas eran miembros vivos de la planta que, una vez separada de ella, morían. Se creía que el cordero vegetal tenía sangre, huesos y carne como una oveja normal. Estaba conectado

a la tierra por un tallo, similar a un cordón umbilical, que sostenía a la oveja por encima del suelo. El cordón podía doblarse hacia abajo, permitiendo así a la oveja alimentarse de las plantas que la rodeaban. Una vez las plantas consumidas, la oveja moría. Podía ser consumida, una vez moría, y se decía que su sangre tenía un sabor dulce como la miel. Su lana era utilizada para hacer sombreros y otras vestimentas. Además de los humanos, los lobos eran los únicos animales carnívoros atraídos a la planta-cordero.