PARVATI : HIJA DE LAS MONTAÑAS, LOS HIMALAYAS

 PARVATI   PARVATI   PARVATI   PARVATI    "Hija de las Montañas", "Hija de los Himalayas". Es una Deidad del Hinduismo, consorte del Dios Shiva y Madre

de Ganesha(dios con cabeza de Elefante) y de Kartikeia (Dios de la Guerra). Hija del Dios Himavan (Jimavat), "Dios de los Himalayas". Representa la energía cósmica "prakriti", la naturaleza múltiple y cambiante, que

muere y renace y que siempre va unida a "purusha", el espíritu, inmóvil, eterno y la Conciencia pura. Divinidad femenina, Protectora de los Nacimientos, la Magia y los Sueños. Parvati hija de los Himalayas, blanca como la nieve de sus cimas, encarnación de la feminidad, su rostro brilla como el sol naciente y posee una hermosa figura, amplias caderas y todas las cualidades exaltadas del sexo femenino. Es Diosa del Poder (Shakti) y Diosa del Amor. Es la Energía Vital  que anima tanto a dioses, como a los seres humanos, como a los animales. Es considerada la encarnación de "Adi Parashakti", la energía femenina absoluta sin forma, y como tal, es la divinidad principal de la cual todas las demás diosas son sus manifestaciones.

A B N O B A : LA DIOSA CELTA DE LA SELVA NEGRA.

   ABNOBA   ABNOBA   ABNOBA   ABNOBA     Venerada como la Diosa Celta del Bosque Negro. Protectora de los Bosques y de los animales salvajes

que habitan en ellos. Adorada en la Selva Negra (región montañosa en la que abundan los manantiales terapéuticos), al lado de las riberas, en todos los santuarios dedicados a esta divinidad y en la montaña que lleva su nombre, de la

que es su deidad. También es patrona y protectora de los cursos de agua  (ríos y manantiales).Esta Diosa ayuda a proteger y a preservar la naturaleza salvaje tanto la flora como la fauna. Abnoba era el nombre del macizo montañoso de donde surge el Río Danubio y de la que es su protectora.

BUSGOSU: SEÑOR DEL BOSQUE Y DE LOS ANIMALES

Es el Señor de los Animales y los Árboles del Bosque. Protege y controla a la flora y a la fauna que habitan en ellos. Aunque

es un benevolente y con intenciones burlonas, también se muestra dañino con aquellos que se portan mal con la Naturaleza. Es inofensivo y ayuda

a los que se han extraviado en el bosque mostrándoles el camino acertado. Protege a los animales perseguidos por los cazadores a los que no tiene ninguna

simpatía y a los árboles de los leñadores, pues piensa que ambos no son respetuosos con el bosque y sus pobladores, sino más bien dañinos y perjudiciales. No dudará

en asustarlos para que se pierdan e incluso caigan por algún barranco. Su apariencia es la de una criatura mitad hombre mitad carnero. Es bípedo con espesa cabellera,

              cuernos retorcidos, mientras su rostro, sus brazos

y el torso tienen rasgos humanos y patas de cabra. Se trata también de un duende lascivo o incubo. Puede mostrarse de noche en los dormitorios,aprovechándose del sueño de sus víctimas, para consumar sus fechorías. Algunos dicen que más que un acercamiento sexual, que se trataría de un intento de absorver la energía de la criatura durmiente. B U S G O S U

C A I L L E A C H : DIOSA QUE REINA EN EL INVIERNO

  CAILLEACH     CAILLEACH     CAILLEACH          Perteneciente a la Mitología Irlandesa y Escocesa es la poderosa Diosa que reina durante el Invierno. Su nombre significa la Madre Anciana Azul. Su labor era la de proteger a los animales durante el Otoño y el Invierno y por tanto cuidar de la Naturaleza. También se dice que es el espíritu del Invierno. Representada

como una anciana con piel azulada, con vestimenta gris y una especie de chal sobre sus hombros y portando un carcaj de flechas de oro y un arco de madera de saúco, que utilizaría para defender a los lobos, jabalíes y ciervos que estaban bajo su protección. Su culto era anterior a que los celtas llegarán a las Islas.

La Vieja del Invierno, la Madre ancestral, la Madre de los Montes. Conocida por muchos nombres como "Cara de lechuza", "Diosa Osa", "Diosa jabalí".  Ella es la Tierra cubierta con la blanca nieve. Cailleach gobierna la mitad oscura del año, de Samhain a Beltane. Los meses que más activa se encuentra son diciembre y enero, meses en los que provoca el frío y las

grandes nevadas. A partir del mes de marzo va perdiendo poco a poco sus poderes dando paso a la diosa de la primavera, diosa del fuego, Brigit. Ella, Cailleach es la muerte y la tranquilidad, y esta de luto por la pérdida del grano y por la caída de las hojas. Ella se cubre con su manto blanco de nieve y frío anunciando que hay que

hibernar. La diosa habita en los lugares altos de las montañas bajo los acebos y los tejos. Sobre principios de mayo volvera a la tierra convertida en roca esperando el próximo invierno. Ella es la mujer Piedra, la Anciana ancestral, es la memoria de las

 

montañas, de las altas cumbres.  Los irlandeses la consideran una deidad fundamentalmente benéfica, mientras que los ingleses le otorgan una actitud maléfica. Los galos la veneran como la diosa de la sabiduría, y los escoceses la consideraban solamente una 

deidad del invierno.Yo soy 

Cailleach, la Diosa del Invierno, la Madre de las Montañas, la Dama de los Lugares Oscuros, la Antigua Bruja de la Sabiduría. El invierno trae la primavera, y en la muerte, estoy infinitamente renovada. Ella controlaba la estación y el clima.  

Cailleach era la Diosa cósmica de la Tierra y el Cielo, de la Luna y el Sol.

A L U X E S : " GENIOS DE LA MITOLOGIA MAYA "

    ALUXO´OB     ALUXO´OB     ALUXO´OB   Los antiguos Mayas basaban sus creencias en la existencia de tres grandes planos armónicamente relacionados: el cielo, la 

tierra y el inframundo. No sólo los dioses habitaban en esos planos sino que también había  duendes en ese panteón fantástico. Estos duendecillos se

llamaban aluxes (aluxo´ob) en lengua maya. Los arqueologos han encontrado en cantidad de excavaciones, antiguas ofrendas realizadas a estos pequeños seres, representados en pequeñas figuras de barro. Según las antiguas leyendas estos duendes son más antiguos que las
civilizaciones Mayas, eran los hombres primigenios, aquellos que construyeron las grandes ciudades. Ellos trabajaban a velocidades vertiginosas en la oscuridad, porque aún no existía el sol y cuando esto sucedió se convirtieron en piedra. Eran protectores de selvas y bosques, de milpas y sembradíos.              Cuentan que para lograr su protección las gentes hacían su petición al Jmeen (brujo) que utilizando arcilla o barro y agregando unas gotas de su propia sangre conseguía

una conexión entre ambos. Su proceso de creación tardaba semanas y una vez concluido el chamán mencionaba el nombre del amo y traía a la vida al Alux por medio de rezos y ofrendas y colocándolo en un lugar estratégico se convertiría en su guardián y protector.