PAPA - BOIS : EL PROTECTOR DE LOS BOSQUES

   MAÎTRE   BOIS       PAPI   BOUCHON      Considerado el protector Y guardián de los bosques, de su flora y la fauna que allí habitan.  Es la pareja de Mamá  Dlo también conocida como Mama  D'Leau.    Su apariencia es la de un hombre de baja estatura, con pezuñas y una barba de hojas. Su cuerpo está todo cubierto

 con pelo como el de un equino y  tiene pequeños cuernos que brotan de su frente. También es conocido por llevar un cuerno de toro , que lo hace sonar para advertir a los animales de los cazadores. Dicen que tiene el poder de la metamorfosis, atrayendo a los cazadores hacia el interior del bosque y haciéndolos extraviarse. Papa Bois no tolera la             matanza de animales ni la destrucción injustificada del bosque.  Los cazadores del bosque siempre le temen por su truco de aparecer y desaparecer. Lleva a los cazadores a lo profundo del bosque apareciendo con forma de ciervo para que lo persigan y luego vuelve a su verdadera forma para advertirles  que detengan sus malos actos; desapareciendo de repente dejando a los cazadores perdidos en la espesura del bosque. Si te encuentras con Papa Bois, debes ser cortés, saludándolo con educación y evitar mirar sus pezuñas.

SORGINAK : SABIAS CONSEJERAS ESPIRITUALES

  SORGINAK    SORGINAK    SORGINAK      "No hay que creer que existen, no hay que decir que no existen". La palabra sorgina (sorguiña) procede de las palabras sortu (nacer, crear) y el sufijo -gin (hacedor/hacedora), vendría a significar hacedora de nacimientos (matrona). Según

las antiguas creencias estas sacerdotisas de la religión vasca (similares a las druidas celtas) eran las encargadas de las zonas de culto, de hacer las ceremonias, de sanar a la gente a través de hierbas y de ayudar a traer al mundo a los niños.  Atendiendo a un segundo concepto, sorginak, etimológicamente podría tener su origen en un préstamo lingüístico del latín sors, sortis 

             que significa suerte, junto con el sufijo vasco -egin (hacer), lo que vendría a significar“aquella que genera suerte”, en referencia a la suerte no sólo como un azar afortunado, sino a un azar entroncado con el destino. Según estudios "Sorgin", en un principio, apuntaba a la creencia en seres mitológicos con capacidades maléficas

                                             

 pero en su evolución histórica acabó designando a ciertas mujeres, como parteras y herbolarias, que poseían  conocimientos a los que no todos tenían acceso. En tiempos en que el Cristianismo se extendía por toda Europa, una Europa que durante miles de años habìa rendido culto a otras religiones (cultos paganos según la nueva religión) el término sorgin se usaría de manera peyorativa como acusación a muchas mujeres cuya función era  principalmente la labor medicinal u obstétrica (rama de la medicina que cuida la gestación, el parto y el puerperio o período que abarca desde el parto hasta que la mujer vuelve al estado que tenía antes de la gestación). Los Vascos que seguían procesando su religión y no la cristiana, así como cientos de sorginak, fueron acusadas de brujería, y de participar en rituales como el Akelarre siendo posteriormente quemadas. A partir de entonces, la palabra sorgina, que significaba en euskera antiguo matrona, pasó a significar bruja.

Y G G D R A S I L : EL ARBOL COSMICO NORDICO

  YGGDRASIL    YGGDRASIL   YGGDRASIL         En la Mitología  es el Árbol de la Vida, es el Árbol Cósmico. Es un inmenso Árbol que es el eje central en la Cosmogonía Nórdica, en conexión con el cual existen los nueve mundos.  Sus raíces y ramas mantiene unidos esos mundos :  

 Asgard (el mundo de los dioses Aesir gobernado por Odín), Mirgard (el mundo de los humanos), Helheim (el Reino de la muerte), Niflheim (el Reino de la oscuridad), Muspellheim(el Reino del fuego), Svatarlfheim (Criaturas mitologicas), Alfheim (Reino de los

Elfos), Vanaheim (Reino de los dioses Vanir)  y JÖtunheim (Reino de los Gigantes). Yggdrasil es el Fresno Universal. Es como si fuera el armazón

del mundo. Es un Arbol de ceniza Verde Eterna, sus ramas se extienden a lo largo de los 9 mundos y se extienden hacia arriba y por encima de los Cielos. Yggdrasil está sujeto por tres enormes raíces. La primera raíz se dirige hacia la Fuente de Hvergermil (Fuente de aguas heladas) en esta raíz se encuentra el Pozo Udz (fuente de sabiduría,

que con sus aguas la alimenta). La segunda raíz baja hasta Jotunheim (LaTierra de los Gigantes), de esta emana la fuente que llena el pozo del conocimiento, custodiado por Mimir y la Tercera raíz alcanza la región de Urdaborn la maravillosa fuente del destino, cuyo origen

nadie conoce. Allí tienen las Nornas su residencia. Son las encargadas de regar las raíces diariamente con agua vivificadora de aquella fuente, para mantener y proteger al árbol. Del lugar, surge una niebla refrescante que llega a producir la miel de la inmortalidad. A los pies del Arbol esta el Dios Heimdal, que es el encargado de custodiarlo y de protegerlo del Dragón Niologgor y de montones de

gusanos que querían corroer sus raíces y derrocar a los dioses a los que este representaba. Un puente unía el Yggdrasil con la morada de los dioses, el Bifröst, el arco iris, todos los dioses cruzaban por él para entrar en el Midgard. En lo alto de la copa de Yggdrasil, el águila solar, toda ella resplandor, conoce todos los secretos

imaginables, en tanto que, a su alrededor, aletea el gavilán Wederfolnix, el hacedor de los tiempos. En las profundidades de Nifhel, habita la negra serpiente del abismo inferior - Nidhoggr - el dragón de las mil envidias. La ardilla Ratatoskr, va arriba y abajo, y lo que oye

en una región acude a decirlo a la otra provocando no pocas discordias. Por si todo lo dicho no fuera poco, cuatro ciervos (Dáinn, Dvalinn, Duneyrr y Duraþrór) ramonean incesantemente las hojas del árbol sagrado. Para los nórdicos, el mundo del hombre era nada más una rama del gran Yggdrasil, el fresno del mundo. El árbol se divide en tres partes : Niflheim (raíz), Midgard (tronco) y Asgard (copa), representación del ciclo de nacimiento, vida y muerte.

YARA MA YHA WHO : HABITA EN LAS HIGUERAS

  YARA MA YHA WHO   YARA MA YHA WHO    Es una criatura legendaria perteneciente a la mitología aborigen australiana.  La criatura se asemeja a un pequeño humano con forma de rana de color rojo, con una cabeza muy grande, una boca

  

enorme  desdentada y retoños en las extremidades de sus manos y pies. El Yara-ma-yha se dice que vive en arboles frondosos, generalmente en higueras. Según cuentan las leyendas solo está activo durante el día y solo

ataca a presas vivas y se alimenta de seres humanos . Esta criatura habita en las copas de los árboles, donde permanece quieto hasta que un viajero confiado aparezca y decida descansar a la sombra del árbol. Entonces, se deja caer  

de la copa sorprendiendo a la víctima y adhiriéndose a ella con las ventosas de sus dedos para chuparle la sangre. Deja lo suficiente para que la víctima permanezca con vida, más incapaz de escapar; con el fin de que el vampiro pueda alimentarse de ella posteriormente. Si una víctima intenta fingir su muerte, el Yara-ma-yha-who la pondrá a prueba. Primero caminará

 

alejándose del cuerpo, y luego girará rápidamente; la picará con un palo o inclusive comenzará a hacerle cosquillas. Si la víctima consigue hacerse el muerto, se retirará a un punto en el cual se sentará y esperará a que de rastros de vida. Eventualmente, el monstruo tendrá

la necesidad de encontrar un árbol  y dormirse y es aquí que si la presa sigue con vida y  puede intentar escapar. Si  se despierta y empieza a perseguirlo, será fácil despistarlo; ya que tiene un andar lento muy similar al de un ave de corral. El Yara-ma-yha-who es una bestia mitológica creada para disuadir a los pequeños y a los viajeros de pararse bajo las ramas de árboles grandes, las cuales pueden llegar a caerse repentinamente sobre ellos.

CHICOMECOATL: LA PATRONA DE LA VEGETACION

CHICOMECOATL XILONEN CHICOMECOATL        Chicomecoátl, palabra náhuatl que quiere decir “Siete Serpiente”, era el nombre de la gran diosa del maíz. Era la diosa mexica de la subsistencia, en especial del maíz, principal 

patrona de la vegetación y diosa de la fertilidad. Chicomecóatl era la parte femenina de Centéotl. Se la conocía  también por Xilonen (la peluda), refiriéndose a las barbas del maíz en vaina, se la consideraba joven madre del jilote (maíz tierno), por lo que era protectora de

una de las fases del ciclo del maíz. Xilonen también podía ser llamada Centeocíhatl. Otra forma asociada a Chicomecoatl es Ilamatecuhtli ( ama anciana) la mazorca madura, cubierta por hojas arrugadas y amarillentas. Su culto se

 

centraba en el mes huei tozoztli (del ayuno prolongado) situado en septiembre. Entonces los altares de las casas eran adornados con plantas de maíz y en los templos se bendecían sus semillas. Los aztecas le dedicaban muchas ofrendas, consistentes más que nada en

alimentos, que colocaban a los pies de los dioses particulares de las casas y de los templos. Por otra parte Xilonen también recibía ofrendas el 24 de junio para conseguir una cosecha abundante. Es una de las diosas más antiguas e importantes del Valle de México. El número siete en

su nombre está asociado con la suerte y el poder generativo. A menudo aparece representada junto al dios del maíz, Centéotl. La diosa Chicomecóatl aparece en varios documentos aztecas con el cuerpo y la cara pintados de rojo, con un distintivo tocado rectangular. Ella es representada de manera similar en las esculturas, en la mayoría de ocasiones con una doble mazorca de maíz en cada mano.